谨遵佛制 安住修心——深圳弘法寺举行丙午年结夏安居返回

　　2026年5月31日，丙午年四月十五，深圳弘法寺谨依佛制、秉承律典举行夏三月安居受筹仪式，践行"学法规，守戒律，重修为，树形象"教育活动，深入推进全面从严治教，进而持续传承清净律仪，涵养道风。全寺僧众参加此次结夏安居，将于三月中发广大心，如法禁足、精进道业、普利群生。

　　香汤盥掌

　　结夏安居是佛教僧团最重要的修行制度之一，始于佛陀时期。

　　古印度每年农历四月开始便进入雨季，同时也是各种动植物生命活动最为旺盛的时节，惟恐沙门弟子外出行化时误踩误踏生灵，佛陀便制订四月十六日至七月十五日为安居之期。

　　期间全体出家人聚集一处精进修行，无故不得外出，称为安居。安居的首日，称为结夏;圆满结束之日称为解夏、过夏。

　　本师释迦牟尼佛受第一筹

　　众比丘依次受筹

　　护法韦陀菩萨受最后一筹

　　道宣律师在《四分律行事钞》中把安居的部分称作“安居策修篇”，从名字中能看出安居主要是以"策修"为主。结夏安居意在严禁无故外出，以防离心散乱，使得僧人们可以拥有完整的时间系统学习佛法，对出家人的修行生涯具有重大意义，是修行生活中不可或缺的一个环节。

　　次日，弘法寺全体僧众集于大雄宝殿，举行结夏安居仪式。常住法师分别两两一组做对首法，如法安居。

　　沙弥依比丘做安居对首法

　　安居旨在严禁无故外出，以防离心散乱，是一种自修自度的观照功夫，是养深积厚的修行。农历四月十六日，为期九旬的结夏安居将正式开始，大众将于夏三月中，谨遵佛制，严净毗尼，以期收摄身心，精进用功办道，提升自我。