举行三坛大戒法会 三皈五戒传授仪式暂取消返回

　　通 知

　　适逢我寺举行三坛大戒法会(12月1日-12月30日)，故原定于农历十一月十七日(公历12月19日)之三皈五戒传授仪式取消。明年农历四月初八再授。

　                                                              　客 堂

　                                                                 　2013年11月23日

背景介绍：

　　佛历二五五零年十月初一至十一月初一(二○○六年十一月二十一日至十二月二十日)深圳弘法寺隆重地举行了传授叁坛大戒法会。这次传戒法会是深圳弘法寺建成以来的第二次，也是当代佛门泰斗、百龄高僧本焕长老自一九九二年住锡弘法寺以来的第二次传戒，法会又值弘法寺方丈本焕长老的百岁诞辰，是「本公百龄寿戒」，其规模宏大，规格之高，牵涉两岸四地，此次法会因缘殊胜，盛况空前，是近现代中国佛教史上不可多得的大型出家男众传戒活动，为佛教界所瞩目。

　　一、十师阵容壮观

　　这次传戒法会为众戒子传授叁坛大戒的叁师和尚分别来自海峡两岸叁地，其中得戒和尚是当代佛门泰斗、百岁高僧、深圳弘法寺方丈本焕长老;说戒和尚是香港佛教联合会会长觉光长老;羯摩和尚是国际佛光会世界总会会长星云长老;教授和尚是中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长、四祖寺方丈、玉泉寺方丈净慧长老。

　　七尊证和尚分别是：融灵长老、传印长老、圣修长老、戒全长老、果缘长老、一如长老、又果长老。

　　授经阿阇梨是戒诠律师，开堂和尚是果颖法师，陪堂和尚是隆中法师。

　　叁师和尚和七尊证等均为资深和尚，在佛教界享有声望和影响，其阵容壮观，为深圳弘法寺举行的这次传授叁坛大戒法会提供了师资保障。

　　二、 传戒佛事规仪

　　整个传戒法会歷时一个月，自佛历二五五零年十月初一(即公元二○○六年十一月二十一日)晚起洒净至十一月初一(即十二月二十日)圆戒，其传戒佛事均按佛教规仪进行，除每天早晚课诵外，每天安排了叁个时段分别举行佛事活动，即：十月初二上午新戒初见。请引礼、进堂，下午集僧净坛，晚上教梵唱;初叁上午教钵戒规则、过堂规则，下午教四威仪，晚上礼佛忏悔;初四上午教搭衣展具，下午过毘尼，晚上本堂髮露;初五上午谕除贪蓄，下午戒与受戒，晚上教梵唱;初六通启二师、请戒开导，下午查验衣钵，晚上露罪忏悔;初七上午浣凡心，呈罪称量，下午回復清净，晚上礼佛忏悔;初八上午初坛演仪，下午剃髮沐浴，晚上礼通宵;初九普佛，上午授沙弥戒，下午集体合影、过沙弥律，晚上发愿巡寮;十一白天讲沙弥律仪，晚上教梵唱;十二上午乞比丘戒、宣遗教，下午明习仪、觉光长老开示，晚上礼佛忏悔;十叁上午请戒开导、通白二师，下午衣钵名相，晚上教梵唱;十四上午审戒忏悔，下午叁坛演仪、沐浴，晚上普利十方大蒙山;十五上午请十师、请十师斋，下午星云长老开示，晚上回復清净、礼通宵;十六至十九，授比丘戒，结赞回向，每晚礼佛忏悔，十九日晚发愿巡寮;二十至二十叁通四分律，讲四分律，晚上礼佛忏悔;二十四至二十五白天讲菩萨戒，晚上礼佛忏悔，教梵唱;二十六上午请戒开导、通白二师，下午审戒遮，晚上礼佛忏悔;二十七上午教挂单规矩，下午开示苦行，晚上授幽冥戒;二十八上午叁坛演仪，下午恢復清净、沐浴，晚上礼通宵;二十九上午授菩萨戒，下午过菩萨戒，晚上发愿巡寮;十一月初一上午新戒告假、发牒谢师，下午圆戒。

　　这次传戒法会充分体现出弘法寺建寺及寺院管理的新理念，即：「以道风建设为中心，以慈善事业和佛教文化为两翼，构筑珠江叁角乃至两岸四地走向世界弘法利生的平臺」，把这个理念贯穿在传戒的始终。从以上传戒佛事规仪方面考察，把「以道风建设为中心」作为对新戒教育的核心内容，让新戒一踏入佛门，便把弘法利生作为家务，把道风道场建设作为弘化正教的己任。这次传戒，既是道风建设的体征，又是佛教慈悲为怀，传授佛教文化的演示。佛教自汉朝时从印度传入中国以来，都是採取传戒法会的形式，为自愿出家为僧尼的人传授戒法的。传戒是续佛慧命，绍接龙种的一种仪式，也是佛教文化最典型、最规範的一种体现。

　 三、 新戒四百圆戒

　　从全国各地到深圳弘法寺来受戒的新戒四百多人，经过佛教文化的沐浴和叁规五戒的洗礼，均圆满得戒。受戒人数众多，不仅是对传戒寺院硬体建设的考验，也是对软体建设的检阅。五百多人的吃住、佛事活动的通盘考虑不是一件简单的事情，但深圳弘法寺对此能有序管理，佛事活动能井然有条，戒子衣钵均由弘法寺结缘供养。博得十师和广大新戒的好评。到弘法寺礼佛的信众看到、听到这种秩序井然的佛事活动，几百人受戒，课诵有序，戒律严谨，俨然军营。特别是，庄严的佛事活动场面，鸦雀无声的情态令人肃然起敬。这说明两点：

　　一是深圳弘法寺在吸收新戒上把好了入口关，此次法会，新戒经过严格的把关、筛选，年龄大部分在二十至五十岁之间，普遍比较年青化，其基本素质、基本条件符合受戒标準;

　　二是深圳弘法寺丛林管理理念先进，规範管理。社会化服务和丛林仪规结合，使得这座新兴的都市寺院敢为人先。传戒法会圆满成功，折射出寺院管理的水準，即用传统的丛林的仪规对新戒进行教育，传授佛教理义、规矩，传播佛教文化，弘法利生，又用现代化、社会化服务的方式，赋予丛林管理新的内涵，让出家人安心办道，让在家信众接受洗礼，真可谓功德圆满，因缘殊胜!
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