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5000观众聆听弘法寺佛学讲座 点智慧明灯返回

2011-12-22 19:34:34 来源:弘法寺 浏览量:3461
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  深圳新闻网12月22日讯 尽管晶报和弘法寺多次提醒大家绿色出行,但5000多人同一时间出现在深圳体育馆,还是让笋岗路的交通显得拥堵。昨日下午2时30分,由晶报和弘法寺主办的“让心灵充满阳光”大型佛学文化公益讲座盛大开讲,从深圳体育馆不时传出阵阵掌声。

  除了大家熟知的中国佛教协会副会长、弘法寺印顺方丈外,昨日到场的另3位方丈是:中国佛教协会副会长、曾任多家寺庙方丈的净慧长老,中国佛教协会副会长、南昌佑民寺纯一方丈,中国佛教协会副会长、湖北东方山弘化禅寺正慈方丈。到场的3位学者分别是:北京大学教授楼宇烈,中国社科院研究员、《世界宗教》杂志社总编辑黄夏年,深圳大学宗教文化研究所所长李大华。

  净慧长老为大家作了30分钟开示。他首先拿“让心灵充满阳光”中的“灵”字说法:灵就是参悟,不灵,就是迷惑;让心灵充满阳光,是一念之间的问题,望大家把握好当下这一念,让当下一念充满阳光。净慧长老近20年来倡导“觉悟人生、奉献人生”的生活禅,他解释,觉悟人生有8个字——信仰、因果、良心、道德,奉献人生也是8个字——感恩、包容、分享、结缘。他以一位80岁老人的身份提醒大家,把心放慢一点,把脚步放慢一点,这样你就会想得更周到一些,走得更稳一些。

  印顺方丈为此次佛学文化公益讲座的主题“让心灵充满阳光”解题。他以中外掌故和身边新闻为例,从佛学的角度说明心态决定生命状态的道理。他说:“我们不能选择命运,但我们可以选择心态,而我们一旦选择了心态,也就意味着我们选择了命运,选择了不同的生命形态。”对于如何拥有阳光心态,印顺方丈送大爱16个字——“相信自己,放大心量,增长智慧,拥抱阳光。”

  讲座中,4位方丈将与3位学者就“社会道德的重塑需要佛教”这一议题展开对话。对话现场不时有观众送上提问的便条,方丈与学者们都一一作答。一来一往之中,话语的机锋让观众们或低头沉思或抿嘴一笑或掌声顿起。

  此次活动是晶报创刊十周年系列活动之一。十年来,晶报秉承“阳光媒体、非常新闻”的办报理念,发挥新闻的力量,引导深圳人关注社会、关爱他人、关照内心,受到了读者的广泛称道。深圳报业集团副总编辑、晶报总编辑胡洪侠代表主办单位弘法寺和晶报感谢在座或不在座的读者和信男善女们,他朗诵了昨日晶报社论《今天下午,让我们的心“慢”下来一会儿》中的一段后说,“你们的智慧、慈悲和向善之心,是办好阳光媒体的巨大动力!”

  举办大型佛教文化公益讲座,让高僧们走出庙门来到公众场合,在深圳还是首次。讲座现场,4个方丈对晶报的“一念”非常赞赏。净慧长老称,“晶报引导向善之德行体现出了媒体的良心,本身就是一种修行。”

  本次活动得到了金活医药、华安财产保险股份有限公司、深圳市安诚瑞风汽车贸易有限公司、福华中西医结合医院、黄果树矿泉水等单位及品牌的现场支持和服务。

  □开示

  净慧长老:做人做事要有“二八方针”

  昨日下午2时30分,由晶报和弘法寺主办的“让心灵充满阳光”大型佛学文化公益讲座盛大开讲,中国佛教协会副会长、曾任多家寺庙方丈的净慧长老首先为大家作了30分钟开示,内容摘要如下:

  就这个题目讲一下,我们有多少时候心灵是宁,有多少时候心灵是不宁的,所谓宁就是觉悟,不宁就是迷惑。要让心灵充满阳光,也就是在一念之间的问题,希望大家好好把握当下这念,让当下这念充满阳光,我们的身心就会得到安顿。虽然说起来简单,做起来还是有一个很长的过程,刚才主持人介绍我在近20年提倡以觉悟人生、奉献人生为宗旨的生活禅,就是让我们的心本着奉献的心在生活中修行,在修行中生活,我们今天在场的应该说绝大部分都是来自社会各阶层,每个人都有自己的责任,我们要修行就不能够脱离家庭责任,也不能脱离社会的责任。

  六祖大师讲佛法在世间,我们要在尽家庭责任、尽社会责任当中关照此心,看我们的心是充满阳光还是充满阴暗。如果我们的心充满阳光,那我们就是觉悟的心,又是一颗佛的心。如果当下这颗心充满黑暗,那么我们就是众生之心,又是迷惑的心,凡夫的心。所以要有大智慧服务人生,大慈悲奉献人生,这是人生的价值,这是人生应该追求的目标。

  在觉悟人生的前提下,我曾经提出来8个字:信仰、因果、良心、道德,供我们在座的朋友来选择,来参考。第一,作为人要有信仰;第二,做人做事要讲因果;第三,做人做事要有良心;第四,做人、做事要有道德。我们做人有了这8个字,安身立命就有了土壤。奉献人生也有8个字:感恩、包容、分享、结缘。首先要有感恩的心,我们要感恩天地人,感恩你我他。然后我们还要有包容的心。人类这么复杂,文化多元,信仰多元,见解各有不同,我们是排斥还是包容?如果相互排斥,就无法构建和谐社会,我们一定要在包容的心态下解决问题。我们要有结缘的心,结善缘,结佛缘,广结缘,人生到处光明大道,到处是柳暗花明。

  我以“二八方针”来贡献给今天到场的各位朋友、各位道友、各位缘友,希望大家能够按照做人做事这个“二八方针”慢慢体会、慢慢落实,慢慢让我们的心灵充满阳光,让阳光把我们心里的黑暗驱散。

  印顺:改变命运要从改变心态开始

  ——解题演讲《让心灵充满阳光》摘要

  在昨日下午举行的讲座中,印顺方丈为此次佛学文化公益讲座的主题“让心灵充满阳光”解题。他说,我们正处在一个快速变革的时代,经济的高速发展与思想文化的相对滞后,物质的极大丰富与信仰、道德的缺失形成强烈的反差。时代在呼唤加强信仰建设,重塑社会道德体系,因为信仰和道德是人类生存的灵魂。以下是他的演讲摘要:

  心态决定生命的状态

  每个人终其一生,总会遇到各种各样的得失,会碰到各种各样的问题。幸福与不幸、快乐与痛苦总会交替出现,如影随行。面对人生的困局和障碍,不同的人会采取不同的心态,从而也就会导致两种截然不同甚至有着天壤之别的人生结局:成功的人生和失败的人生,幸福的人生和苦恼的人生。

  所以说,我们不能选择命运,但我们可以选择心态,而我们一旦选择了心态,也就意味着我们选择了命运,选择了不同的生命形态。

  霍金对待身体遭受的噩运是一种什么样的心态呢?他没有抱怨、怨恨、厌世、悲观、放弃,而是在一颗充满感恩的心的指引下,以一种澄明、豁达的心态坦然面对身体的残障,从而超越生命的局限,发挥出生命的创造力,最终成为一个受人尊敬的伟大科学家。

  让我们一起来想像一下:坐在轮椅上的霍金,以一个强者的姿态脸上绽放着灿烂、幸福的微笑。为什么会有一个这样的画面和这样的人生结局呢?因为霍金有一个阳光的心态,他的内心世界里一片光明。

  心能转物即见如来

  外部世界的一切境界影响我们的心,我们的心总是被境所转,看到喜欢的东西,起贪心;不喜欢的人和事,起憎恨心。看到邻居的车子比自己的好,朋友的孩子比自己的孩子有出息,起嫉妒心;遇到喜欢的异性起痴迷心。心被境转,做不了自己的主人。

  因为我们的心态往往会被外部的环境所操纵,心随境转。世界有多少诱惑,我们就有多少烦恼,人生有多大的欲望,我们就有多大的不安。

  人的一生会碰到各种各样的烦恼,会遇到各种各样的挫折。但所有的烦恼、痛苦、挫折、不幸都不是永恒的,甚至不是真实的。杜甫有一首诗写到:“感时花溅泪,恨别鸟惊心”。心随境转你就会被外部世界所牵引,就会疲于奔命、苦不堪言;而境随心转,以一颗平常心看待世间的悲欢离合、毁誉得失,你就会不以物喜,不以己悲。

  一个拥有阳光心态的人,他的内心一定是光明的、喜悦的;他的外部世界一定是灿烂的、温暖的。

  印顺法师

  幸福源于阳光心态

  阳光心态就是积极的、乐观的、包容的、平常的心态。

  成功人士的首要标志,是他思考问题的方法。一个人如果是个积极思维者,实行积极思维,喜欢接受挑战和应付麻烦事,那他也就成功了一半。

  有什么样的心态,就会有什么样的人生。积极的心态造就幸福的人生,消极的心态则导向失意的人生。阳光心态是乐观、积极的,反之则是悲观、消极的。比如面对同样的半杯水,悲观者会说:“唉,只有半杯水了,马上就空了。”乐观者会说:“哈,还有半杯水呢!再加半杯水,杯子就满了。”

  有阳光心态的人,能把平凡的日子过得富有情趣,能把沉重的生活变得轻松活泼,能把苦难的光阴变得甜美珍贵,能把繁琐的事情变得简单干练。

  那么,我们如何才能够拥有一个阳光的心态呢?我送大家16个“相信自己,放大心量,增长智慧,拥抱阳光。”

  净慧长老

  相信自己放大心量

  佛发现了人世间的最大秘密,那就是人人都具有佛性,但有佛性并不一定就能成佛,它需要修行,需要完成一个自觉、觉他的觉悟过程,佛是已觉悟的人,而人是没有觉悟的佛。

  我们每个人都具有阳光心态的本性,没有人天生就是消极的、忧郁的、烦恼和痛苦的。每一个人都怀念童年,因为童年代表天真无邪,代表阳光灿烂。随着我们慢慢长大,经历了大千世界的种种污染,我们的心才被一层又一层的灰尘蒙蔽了,心灵的阳光才无法透射出来。我经常讲,修行只是在做减法,减一分妄想就多一分自在,减一分执着就多一分智慧。

  人往往因为外部世界的纷繁变化而失去了自信,不能真正的认识自己。世间的好坏丑恶都在一念之间,如果你把这一念集中在消沉抑郁上,你的人生就会黯然失色;如果你把这一念集中在积极乐观之中,你的生命将会阳光灿烂!

  我们佛教里讲福报,有的人福报大,做什么事都顺顺利利,别人终其一生努力都很难得到的东西,对于他来说都轻而易举。福报从哪里来呢?从心量而来,心量小的人,福报一定很小;心量大,福报就大。

  心量大的人总是幸福快乐的,所以是健康长寿的;而心量小的人,总是计较得失,容易生气、发脾气,经常生气的人就容易生病。我听说科学家已经证实:哺乳期的母亲如果生气而产生的奶水会含有毒素。科学家还做了一个实验,把不同情绪呼出气体收集起来冷凝成水,结果心平气和的人,水是透明无杂质的;悲痛的人有白色沉淀,而生气时会变成紫色。将这个紫色的水注射到小白鼠身上,几分钟后小白鼠就死了。生气能够让人“气死”大概就是这个道理。

  因此,你想拥有一个阳光的心态、快乐的人生,就必须学会给心灵开一扇窗户,让智慧的阳光能够照射进来,把心胸腾空一些,放大一些,让智慧的阳光在这里安家。心量能放多大,智慧就有多大,福报就有多大。

  纯一法师

  开启智慧拥抱阳光

  佛教认为,天地间万事万物都是自因和助缘合成的,没有任何一样东西可以离开助缘而独立存在。缘聚则生,缘散则灭,比如一棵树的长成,除了种子这个主因外,还需要阳光、空气、水分、土壤。没有这些助缘,种子永远不可能长成树苗。

  我们的人生也是这样,从出生的那一天起,就是在别人的帮助下才长大成人的。我们的父母、师长、家人、认识的和不认识的社会各色人群,还有天地万物,是这些众缘和合才成就了我们今天的生活,离开了他们,就没有我们的精彩人生。所以,我们要惜缘,珍惜身边的一切人和事;要结缘,广结一切善缘;要感恩,在感恩中成就自己;要奉献,在奉献中圆满人生。

  我们老和尚,今年106岁的佛门泰斗本焕长老,每一次给大众开示的时候必定要讲这样的话:众生是我们成佛的菩提花果,离开了众生我们不能成佛,所以我们要结众生缘,要利益众生,成就众生。缘分是我们生命中的重要组成部分,是我们幸福快乐的源泉。珍惜人生,珍惜幸福就要珍惜眼前所拥有的一切,珍惜你生命中各种各样的缘,缘来惜缘,缘去随缘。

  世间一切快乐都是利他产生的,世间一切痛苦都是自利而产生的,所以你要获得快乐的话,便要帮助他人,如果什么事情只想到自己,痛苦便产生了。让自己快乐是智慧,而让别人快乐就是慈悲。一个拥有慈悲的心灵,必然是充满阳光的心灵。

  正慈法师

  只要走总有到家的时候

  经常有信众对我说:“听师父开示,当时心能安定下来,但过不了几天又变了。”没错,修心是一个艰难而长期的磨砺过程,我们唯有将一个一个的当下串连起来,才能成为永恒。只要走,总有到家的时候。

  我们的人生,就是一个不断寻找自我,不断证悟的过程。这个寻找,不是向外部世界去寻找,而是要向内心寻找,要学会管理自己的心,转变自己的内心,从而达到内心的安宁。我们要学会放下、感恩、包容、慈悲。我们要用一生的时间去发现自己,超越自己。通过修,来让我们的世界变成一个美丽的、充满爱和关怀的世界。

  我送大家六句话:以惭愧心观照自我,以敬畏心对待万物,以觉悟心改变命运,以慈悲心关爱众生,以宽容心拥抱世界,以奉献心成就人生。

  “一个拥有阳光心态的人,他的内心一定是光明的、喜悦的;他的外部世界一定是灿烂的、温暖的。”

  “我们要惜缘,珍惜身边的一切人和事;要结缘,广结一切善缘;要感恩,在感恩中成就自己;要奉献,在奉献中圆满人生。”

  楼宇烈

  点起智慧明灯,人生就有光明

  高僧、学者就重塑道德现场对话

  如何让心灵充满阳光?当4位高僧3位学者圆桌环座,当台下听众开始叩问内心,当主持人放下手中的话筒,令人期待的阳光圣殿里思想开始碰撞,段段感言恰如甘露滋润着所有在场者的心。高僧和大师对话听众时,妙语连珠,句句直抵人心,引来阵阵如雷般的掌声。短短一小时的对话,众生的心灵在“充满阳光”的大主题下,让“困惑”与“顿悟”同在,“无奈”与“解救”相融,“仇恨”与“理解”携手。

  主持人:今天短短一个小时,在“让心灵充满阳光”大主题下,涉及到一点我们的困惑,我们的无奈,我们的仇恨,我们的爱往往不被人所理解,我们涉及到很多的匆忙,有很多人生的智慧,财富与仁义之间的关系。接下来请各位高僧和学者告诉观众具体怎么做。

  楼宇烈:要相信自己,了解自己,让自己充满信心,这就是阳光的开始。佛陀告诉我们首先要让我们身有所归,心有所依,我们的心就快乐了。我们向外面的追求,在物质里找到快乐,但最终得到的不是快乐,还是痛苦,我们要向心中来找,真正的快乐来自于内心,感恩天地人,和谐你我他。

  净慧长老:广州六祖慧能是砍柴的人,早年丧父,孤儿寡母相依为命,应该说他的生活很痛苦,但是他有志向,要追求心灵充满阳光,要追求真理,要觉悟,最后成为禅宗的开山祖师。佛教是智信,只要点起一盏智慧的明灯,我们的人生就有了光明,我们的心灵就有了阳光。有智慧就有阳光,有智慧就有人生的雨露。

  纯一法师:没有执着之心,我们才能够平等对待一切,所以心是什么?就是智慧,就是般若,就是阳光,如果我们生活在贪嗔痴中,就会生活在黑暗之中,我们的心才会为财、色所牵引,所以心才不自在,我们的心不得安宁,所以人们都上下求索,寻求人生的意义。人生的意义从心灵源头开始追问。佛陀讲我们的心和佛陀、菩萨是一样的,人人有佛性。

  李大华

  印顺大和尚:善用其心,善待一切。善待天地人,和谐你我他;感恩天地人,和谐你我他。

  黄夏年:我昨天来到深圳,脱了10斤的衣服,我心里感到温暖,就是深圳的阳光给我带来的。刚才听着净慧长老和印顺大和尚给我们开示,让我的心又感到温暖。现在,虽然灯光晃得我眼睛睁不开,但我心里更暖,因为我的心里充满阳光。

  李大华:我们要时时做一些功德的事情,我们每个人要通过救别人,来拯救自己。世界我们管不了,我们管好自己,让自己的心灵光亮起来,这个世界不就光亮了吗?

  □交流

  面对“无奈”,才能超越“无奈”

  听众:这是信息发达的时代,每个人都知道过日子,也知道别人怎么过日子,在深圳这样快节奏的都市里,每个人都不自觉地去比较,一比较就会有高低,甚至“不比较”、“不追求”便成了傻瓜,可这样心里便没有了阳光,怎么办?

  黄夏年:这让我想起来了很多。女人批评男人时,就会说“人家做得多好!”这是心理缺少包含,其实没坏心,给你指出一个榜样。要解决这个无奈,首先要有大爱,有了爱心以后,你可能就会想,不要去比较,如果要比较,世上就永远没有完人,像很恩爱的夫妻俩就不会介意。小孩都是自己的好,这种爱的心态就是亲人的爱,如果把自己看成自己亲人的爱,这个比较就逐渐淡化。

  黄夏年

  正慈法师:说到“无奈”,我偶然看到一篇文章,说释迦牟尼成佛,就是世间无奈才成佛。所以,面对无奈,我们首先要学会面对,人的一生都是在寻找。如果找准了自己的位置,就能获得“心安理得”,不管别人怎么来看,只要我们付出了,努力了,至于结果,许多事情不是个人的意志能够转移的。

  楼宇烈:这个问题是非常现实的问题,也是非常普遍的,人生就充满无奈,我们能够面对我们的无奈,我们才能解决无奈,如果我们不去面对无奈,人生苦难重重,解决一个苦恼又有一个苦难,人生就是在无奈中间度过一生。我们只有接触它,我们才能够真正地去解决。你怎么安心?把自己的心安在无奈中。如果回避无奈,就感觉自己活在痛苦之中,只有面对它,才能超越它。人贪生怕死,因为贪生所以怕死,因为怕死所以才会贪生,这是生命无法回避的问题。我们要超越生死,才能解脱、轮回,要面对无奈,才能超越无奈。

  财富做减法,智慧做加法

  听众:如何才能平衡工作节奏的匆忙和心灵宁静的关系呢?

  楼宇烈:我想借用中国一位高僧讲的一句话,我们在动中求静,静是心,再忙,心要静下来。人应该活在责任中,这是你本分的事情,再忙也要去做,做这是我们的责任,这就是安心。

  纯一法师:佛慧双修,广结善缘,我为人人,人人为我,要做到物质和精神财富双修,这才是菩萨。菩萨救助众生,就是让众生开悟。如果一个人仅仅有物质财富是不够的,更重要的是有精神财富。财富,就像身体的脂肪一样,多了对身体并不一定好,很可能障碍我们的智慧,我们的财富要做减法,智慧要做加法。用佛教来讲,一定要两者双丰收。

  什么东西都可丢,但人心不能丢,外在的事物生不带来,死不带去,为什么我们还是一直追求?就是没有看透人生的本质,所以佛法在当代忙碌的人生中,找到核心的价值,就需要让我们觉悟、奉献。净慧长老讲觉悟人生、奉献人生。只有这两个方面记住了,才能成为真正的菩萨心肠。我们的心灵才会安宁。

  楼宇烈:佛法就是一种活法,佛法是什么样的活法?就是活在责任义务中,不要活在权力争夺中;活在利他中,不要活在利己中;要活在感恩之中,不要活在仇恨中。

  人有向善的倾向,但需要引导

  听众:有时候明明做了很多善事,可就是得不到别人的理解,在这种情况下,我们该怎么办?

  净慧长老:佛教告诉我们,做了好事不要执着它,做了好事不要希望得到回报,做了好事也不希望人家理解,这样我们就会很快乐。前不久从报纸上看到一则新闻,有一个老太太摔在地上,有一位年轻人很勇敢地走上前去,把她搀扶起来,而且看着老太太腿摔伤了,送她一些钱,然后送她到医院去,老太太说你把名字留下来,我好让我的儿子感谢你。这个年轻人说用不着。这就是一种施恩不图报的心态,我们每个人要有这样的心态,做任何事情,你想人家理解你,这本身就是一种痛苦,希望得到回报,更是一种痛苦。我们做事情心安就可以了,别人的看法不重要。

  主持人:如果老太太找上门来,说你撞倒我,要赔我20万。

  净慧长老:这不是社会的正常现象,这种现象少,也会受到社会的斥责。随着社会道德的提高,社会风气的改变,这样的现象会得到改变。

  印顺大和尚:这就需要智慧,见什么人就知道说什么话,到什么山唱什么歌。他饱了,你给他饭吃,他就不接受了。如果别人加害,说明你没有智慧,你给他加害的理由。对着什么样的人,要用什么方法对待他。人有向善的倾向,但需要引导,要教化,要智慧先导的。

  纯一法师:我们佛教是一个慈悲和智慧的宗教,如果慈悲离不开智慧,这个慈悲就会出现很多的忧患。你给了他,他以怨报德,如果智慧来慈悲,那我们的慈悲就在因缘合和中恰到好处施于精神和物质的救助。比如说在最后一关,他掉下去你把他拉住了,他的生命得到了延续,你的精神境界得到提升。慈悲离开了智慧,就是滥慈悲。如果智慧离开了慈悲,科学技术当然不能笼统地看作智慧,这只是技术、知识和理性的表现,当我们的科学技术发展到一定程度,核武器简单地就可以将我们人类毁灭。所以智慧要结合慈悲,才会有人人祥和的局面。

  场上妙语连珠场下如痴如醉

  ●“不是大明星是大和尚”

  昨日下午,记者到深圳体育馆听佛学文化讲座,到笋岗路时,路面开始塞车。许多人摇下玻璃窗问:“出什么事了?来了大明星了?”记者听着好笑,告诉他们:“来的不是大明星,是大和尚。”众人不解,记者答曰:“是的,人们有心病,需要救治。”

  ●当义工是为了听讲座

  “别看我穿着义工服,其实除了来为公益讲座服务,我还有个自私的目的,那就是要听高僧们的点拨。”负责场务工作的义工苏先生告诉记者,他自从2008年加入弘法寺的义工队伍后,每场关乎心灵的讲座都会去听。

  他还表示,听过的讲座虽然不少,但像今天这种既有高僧也有学者的讲座还是头次。他说,整场听下来,自己站了至少有3个小时,但因为太入迷了,直到讲座结束才觉得双腿发麻。

  “感谢晶报和弘法寺,能够给我们带来这么高规格的思想盛宴。”苏先生不住地感叹,刚开始他也没有料到,佛学讲座竟然能跟演唱会一样,吸引了如此多的市民。

  ●“像小学生那样补课”

  听到净慧长老在作三十分钟开示时出口成章、妙语连珠,记者走过去问:“您的讲稿呢?”答:“我从不用讲稿!”看到记者疑惑的样子,净慧长老说:“我讲话是随时随地随缘自信流出。”记者问:“快八十的人了,您有什么思维训练秘诀?”净慧长老说:“就是补课,像小学生那样补课!”

  ●“迟到一分钟都是遗憾”

  偌大的体育馆,座无虚席。因为安静,高僧大德和国学大师们的话更能直击心灵。年轻的小伙子胡涯气喘吁吁地跑进体育馆,然后蹑手蹑脚地按照门票找到了自己的座位,看到听众们聚精会神听讲座,小伙子脸更加红了,不停地轻声说着“对不起”。

  整个讲座下来,胡涯没有离开座位一刻,也没有出神一秒。用他的话说,在这里,自己的心的确慢了下来,听这样的讲座感觉很奇妙,与看电影、泡酒吧那样的放松方式完全不一样。

  “当我走进体育馆时,我的心就咯噔了一下。”胡涯说,“你不知道,这种感觉就像是听一场仰慕已久的音乐大师的音乐会,迟到了一分钟,都让人感觉是一种遗憾,是一种罪过。”

  ●祖孙三代同来聆听讲座

  虽然是工作日,但不少人还是抽空来接受心灵的洗礼。记者注意到,参与这次活动的观众里既有较年长的人,也有不少年轻人。“在大都市里,能让心灵安静下来的空间实在太少了,但我们今天做到了。”两位从深大赶来听讲座的女生如此感叹。

  坐在体育馆红区的祖孙三代特别引人注目。他们是从南山赶来的郑老爷子一家。“热线领票电话一公布,我就叫孙子领了6张票,老早就想着能见见高僧,听听他们的话了。”头发已经斑白的郑老爷子说。

  “对于我们这些老头子来说,大师们的一番话,往往都让我们有一种顿悟,对于我们修身养性很有帮助。”郑老太太用不太标准的普通话告诉记者,特地把孩子们一块带上,主要是让他们感受一下中国佛教和中国文化的博大精深,如今年轻一代太不注重传统文化了。

  ●快餐一口没吃就被当垃圾扔了

  礼仪迎请组一群义工昨日早上9点多来到体育馆,10点钟进入会场进行排练。因为是各自排练,正要吃中午饭时,她们被通知要和别的组合排,部分义工只吃了几口,有近一半的人一口也没吃,就进会场排练去了。

  等他们排练结束,感到肚子咕咕叫的时候,出来一看,发现盒饭全被收走了。一打听,一个阿姨说:“我以为是不要的,当垃圾扔了!”(记者 习风 谢银波 段安平 田芳槐 温文锋 张定平 赖犁)编辑: 申文峰

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