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【韩国】香寂:第16次韩中日佛教友好交流大会晚宴上的致辞返回

2014-03-08 11:05:41 来源:弘法寺 浏览量:1682

  韩国佛教宗团协议会 副会长香寂

  大韩佛教曹溪宗 中央宗会议长

  对第16次韩中日佛教友好交流大会的召开表示衷心祝贺。

  韩国、中国、日本有些共同点,最大特征是三国同属汉字文化圈。韩国和日本虽各有独自文字,但相当多的词汇为汉字语。

  另外,三国在儒佛仙就是儒家、佛家、道家思想的传统下,发展出深远文化花朵的文化共同体。在此,我们特别要注意佛教禅修传统只在东北亚三国里发展下来的事实。

  佛陀三处传心把佛法要旨传给摩诃迦叶,不立文字、教外别传、直指人心、见性成佛、言语道断、心行处灭,可谓禅教的思想精华。

  我认为佛教禅宗实修在东北亚发展开来,并非偶然的事。

  汉字是人类创造表意文字的代表。常说的‘以手指月’是禅宗公案,说是要看手指指着的月亮,而不是看手指。因此,如表音文字有传达其意的角色,和手指一般。而表意文字则字本身包含字的抽象内涵,因此可以说是属于月亮。

  德国哲学家海德格尔指出对世界不要单向度的理解。西欧语言发展名词,这并非偶然,名词所以能发展就旁证该国人民习惯所有论的思考模式。所有论思考的相反概念是存在论思考。

  若路边开有一朵美丽的花,西洋人可能把它摘下来放在花瓶里,而让东方人看到,可能闻一闻花香就走自己的路。前者基于所有论思考作为的话,后者是基于存在论思考的行为。

  我认为东北亚三国因具有存在论思考,所以发扬出人类文化的灿烂花朵。实际上,东北三国的文化在历史上近代之前一直领先着西欧文化。我们韩中日三国佛教界对现今的生态破坏和精神空虚的文化弊病,应摸索代案。

  韩中日佛教友好交流大会能成为奠定其基础之场,我对此毫无疑问。

 

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