万英武
今天的法会快要结束，我们已受戒，获得戒体。一天下来说实话，身体确实有些累。特别是早课，站了那么久，有点要晕倒。如果不是寺庙法会。可能早就跑掉了。现在，我在思考一个问题，这两天时间，如果没来参加八关斋戒，我在做什么？也许是两天不停地接电话与处理事务。或是在工作中忙忙碌碌。又或是在与家人品尝“美味”。想想这些，都是在种生死流转的因。生活中管不住我们的心，常被外境牵着走，贪嗔痴不停地重复。来到弘法寺当手机被收走的那一刻，突然有种放下的快乐。在法会中，站也好，坐也好，行也好，都与法相顺，借助佛力加持管不好的心也被摄受住。现在心情真是有一种被法沐浴的快乐。
常奋
为我们传法的法师远不像想象的那么古板，他们常用通俗的话语来全是深奥的佛理，我喜欢这样的传法方法，也理解了“人间佛教”的浅议。
吴佐吟
在一天一夜的时间里受持八戒，看起来并不很难。来之前以为“过午不食”会饿着，但昨天晚上至今天早斋根本不饿。原以为凌晨四点起床会很困难，实际上也还好。连续三天的学修生活，让我感触最深的是—调伏自己的内心最困难。
我们的心中积累了太多的“贡高我慢”，由于自己在社会里有一定的社会地位，少有人能约束自己散漫的生活习惯。乍来到一个集体，有很多的不适应。比如说，在弘法寺的第一个晚上，由于通寮以为居士打呼噜，我几乎一宿未眠，修学的第一天不仅身体疲惫不堪，内心也有很多的怨和燥。我甚至觉得打呼噜的那位居士很罪过，因为她让其余七人的修学都产生障碍。周六一天密集学修，参拜课程，到晚上随《心经》跪拜结束回到寮房，我只简单洗漱就睡了。睡得深沉而香甜，原来干扰我们睡眠的不是别人的呼噜，而是我们的内心。心定了，才能如如不动。
欧现彦
戒会第一天人很昏沉，各种妄想杂念，因为禁语，身口业渐渐清净，而重新浮出水面，让人非常痛苦。
察觉心念的力量之后，我尝试降服自己内心强大的业力。我拜佛忏悔，拜几下就被心魔折磨得疲惫不堪。想消灭妄念的时候，妄念来得更凶猛；我试图通过调整呼吸来减少妄念，妄念也很聪明，调整呼吸时安定一下，等休息的时候，又卷土重来。
我几乎绝望，躺在床上默默流泪，我没有办法拯救在苦海中倍受折磨的自己。直到开始念诵观世音菩萨。生死大海中，唯以念佛，承佛大愿力方能了生死。
翌日早晨，发现心比雨水洗刷得还要干净，仿佛世间尽一片琉璃光色，毫无垢染。师父讲授《普贤行愿品》时，整个人也很清醒，认真仔细听师父的每一句话，从头哭到尾。此时的激动，让我忽然明白，烦恼业障消除时，八关斋戒戒体才清净现前。
我是迟开的那朵莲花，正授时，因为业障深重无法见戒体，内心清净时，湛然得受清净戒体。我这样一直念佛，发现，我与生众无异，众生与佛无异。
朱志彪
曾以为不受戒就不会犯戒的愚见邪识，其实是一种不负责任的逃避心理。学佛是时时处处、年年月月、生生世世、尽形寿的事业。
一天一夜的受戒期间，妄想不断，业障随身，唯以般若对治。一心念佛，护持心念，正思不邪。顷刻间，借三宝慈悲，妄念灰飞烟灭，内心一阵清凉。然而，不经意松懈，各种妄念乘虚而入，生理和心理都如入火坑，躁动不安，如平静湖面突遇狂风。三宝慈悲，永不舍弃一念佛号，念念相续，对治妄念，翻江倒海的内心又复清凉。整个受戒期间，是与魔境持续战斗的过程。几次都从心田生出感激悲情，赞叹佛力不可思议。
贾海林
过去的是时间，留在脑海里的是智慧的种子。大和尚说：有佛法就有办法，浑水照不出天空。的确，生活中总为一些难以解决的事情烦恼、执着，让自己思维混乱、生活无章、情绪起伏波动、喜怒不恒，身心正如一潭浑水，理不出头绪。佛法教我们如何心静，断恶修善，如何快乐。
快乐是所有人追求的。知足，帮助别人，就会快乐。我是凡夫，想要心的知足，就要修心、静心。
傅兰舒
修道，会越修越平凡，越修越谦卑，越修越柔软。参加八关斋戒，觉得自己的心变得很柔软。
罗盛荣
整个2天2夜持斋过程中，感受很多。清晨4点起来，天没亮，周围很黑很静，钟声悠远，板声有力，心里非常清净。而欢喜的时刻是出现在过堂前，维那唱的那调把我带到了深山老林或无人山谷，真的让我忘掉烦恼，只想好好静下来，照顾和修炼自己的心。做斋戒仪轨时，大和尚非常庄严和慈祥，他一边往外走，一边像家长嘱咐孩子一样嘱咐我们：“要好好修行”、“要发菩萨心”、“要……”他说一句，我们答一句“阿弥陀佛”。目送着大和尚远走，我止不住泪流。心想他事务繁忙还要抽空来给我们这些刚接触佛教的人做仪轨，心想他真的是一心想着大众没有自己，就忍不住泪流。
除了感受，也学到很多。叶老师说拜佛的时候手慢慢打开，如莲花般，观想用手托着佛主菩萨，在他们脚下顶礼膜拜。我试着这样去拜佛，真的心里很欢喜。这样一字一句拜心经，这样拜山，心里都很欢喜。大和尚讲了我一直想了解的因果，更觉得真是一念地狱，一念成佛，对自己的心念和行为要更加谨慎和约束才行。
