作为一个仅有30年历史、却拥有1500万以上人口的超级移民城市,飞快的经济发展让深圳人的物质生活相对充裕,但也带来很多困惑,深圳人开始关注到更深层的东西对我们生活和生命的重要性。当下的深圳比任何时候、任何其他城市都更需要信仰的支撑。

在本焕老和尚这样的大成就者、大善知识之因缘下,弘法寺作为一所都市丛林,面对着更现代化的弘法任务,即如何让众多居士、乃至更多普通人受用佛法,生活得更快乐,生命更圆满?如何指导城市中忙碌的人们学修成就?一种利用周末时间体验世出生活的修道方式——八关斋戒就此开始。

在印顺大和尚的支持下,2009年7月起,“八关斋戒”修道会以体验出家人的清净生活为切入点,让我们在日常生活中学习观照内心,培养应对复杂环境的心灵力量。五年多来,八关斋戒共举办20期,有超过五千人次的戒子参与。

以修道会为聚集人气之始,八关斋戒戒子也逐步展开各类共修活动,如听经闻法、共修加行、佛学基础学习等,按次第接引众生亲近善知识、坚固信心、忏悔积福、得正知见。

弘法寺在家居士的修学,是基于《普贤行愿品》的“闻思修”修学体系。修学体系的建立,以释迦遗教为甘露养份,充分体现佛在世间、不离世觉的精神。修行人依三学六度趋大乘解脱道,按照特定的内容、重心与次第且解且行,将佛法带入世间,让更多的人修学佛法,身心自在,出入世间,圆融无碍。

八关斋戒,是我们回“家”的第一步。

在两天的戒会中间,所有的戒子要还要守禁语戒。受持禁语的目的在于让大家收摄口业,反观自心......[详细]
现代都市人一刻不得清净。来到寺庙,受持八关斋戒,体验出家生活,真正体验放下带给你的宁静......[详细]
弘法寺早课的内容包括念诵宝鼎赞、楞严咒、大悲咒、十小咒、心经、回向偈、赞佛偈、观闻圣号......[详细]
在吃饭的同时观照内心的变化,是否因食物起贪念和嗔念,在生活中修行,在生活中培养平常心和感恩心。......[详细]
打板、请师、唱香赞、戒师开示、忏悔、发四弘愿、授三归、宣说戒相、唱弥陀赞、三皈依、回向......[详细]
在礼敬佛像、拜佛、敬僧、斋堂等等,都有一定的规范。课堂上详细地讲述种种仪轨的规范、由来......[详细]
躬身礼拜、意诚忏悔,能消业增福,磨练心志,消一分的习气,便减一分的烦恼,得一分的清净,修行方式......[详细]
禅宗认为,智慧不从外求,但由心悟,所以禅的本身,就是智慧,以这样的方式,破无明的厚壳......[详细]
自唐朝百丈禅师创立丛林清规,日常劳动融入佛法当中。仍秉持“一日不作,一日不食”的理念。......[详细]
临行前,由大和尚与常住法师同众戒子们自由交流心得体会,并回答戒子们的问题,敞开心扉,求道解惑......[详细]

恭喜大家能在这里参加八关斋戒,让自己的生命有一个新的体验。

每个人的生命都是自己所创造的。好,是我们自己的;坏,也是我们自己创造的;成佛做祖是我们自己,下地狱也是我们自己。

习惯决定命运,习惯决定我们的归宿。任何人的习惯都是自己养成的,好习惯是自己养成的、坏习惯也是自己养成的。但倘若向上的力量强一点,向下的力量就会弱一点。给自己的希望多一点,烦恼就会少一点。

我们习惯以轮回为家、以苦为家、以烦恼为家,不思出离。通过这一刻的学习,希望能够把所学的东西,真正运用到生命中、生活中,能够改变它、影响它。从这一时刻开始,希望能够让自己的生命焕发希望和光芒让自己的生命变得敏锐而有力量。这一刻,当信心和超越成为我们新的习惯,生命才真正开始苏醒。

我们今天好不容易能够亲近像本焕老和尚这样的大善知识,可以在他老人家座下的道场学习佛法。大家好不容易有这样的因缘今天在这里相聚,希望这个好的因缘,从现在到未来、直到将来我们成佛,都还能够存在。今天这个缘,不是简简单单来的,是因为过去多生多劫的累积,才会有今天的相聚。

我们要学会珍惜生活中的每个人,珍惜每一件事、珍惜每一个因缘。未成佛道先结人缘。只要有好的因缘,什么事情都会好办。没有好的因缘,就是佛在世,面对他也没有办法,因为佛也不能度无缘的众生。【详细】

【此刻,我很幸福。--顿礼】

    戒子们整齐安静地出班汇聚于弘法广场准备参加早课之时,我不经意抬头望天,深邃夜幕有大片云块的灰白阴影,那弧度优美的下弦月悬挂高空,闪烁着莹莹的光泽,如梦似幻,柔和而动人。...[详细]

【戒子心得】

    我们的心中积累了太多的“贡高我慢”,由于自己在社会里有一定的社会地位,少有人能约束自己散漫的生活习惯。乍来到一个集体,有很多的不适应。...[详细]

【第一期戒子心得】

    因缘具足,感恩三宝,感恩所有,我现在是弘法寺的一名常住义工,更加殊胜的是我在2010年7月10日参加了八关斋戒的修道会。我同时也被安排做五班的班首。修行的征程正式开始了。......[详细]

【戒子拜山心得】

    去年第一次拜山,到达弘法寺前空地时,仰望高高的台阶和寺院大门,悲喜交集。一面是铺天盖地的喜悦和宁静充塞身心,一边是眼泪鼻涕汹涌澎湃,心里一个念头自主不断念叨了出来“到家了,到家了,到家了,到家了……”......[详细]

【八关斋戒改变了我--常利】

   本师释迦牟尼佛以无上妙慧,观一切众生,知其根性大小不同,而以“方便智”说“方便法”,复以彻底大悲鉴六道群机,识其道缘浅深匪一,以殊智异方便智说殊智异方便法,佛无弃人,惟人自弃。

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【行才知道--雅琼】

    大和尚说当我们的生活出现问题的时候,我们没有解决问题的信心和力量。我们的心放逸太久,没有好的习惯。这一年我经历了工作的变动,感情的变动,时常觉得自己内心的力量好渺小,但是还好有这个”常常回家”的习惯,...[详细]

【护持心中的微光--白杨】

    我相信,每个人不一样,行的路也不尽相同。我就是这样随顺因缘,来到佛法面前,跟随八关斋戒,培养或是坚固这因缘。 我想起那微光,伴随我度过黑夜。八关斋戒是这样一列火车,为我护持这束微光,行走在人生路上。 ......[详细]

【修行路上勇往直前--沙莎】

    感恩我能有如此大的福报能亲近老和尚、大和尚这样的大善知识。感恩师父的慈悲渡化让我重燃了希望、增强了信心,在修学路上找到了适合自己的方法途径。感恩师父的鼓励包容让我能发大心去一心为佛教事业而甘心付出......[详细]
随时保持一颗正念,正念有两种解释,八正道:正见,正思惟,正语,正业,正命,正精进,正念,正定,这八字。
我们能够见面,不是一生一世的因缘,是过去多生多劫的因缘,我们要对这好的果不断增加新的因,才能结出更好的果来。
菩提心就是觉心,觉悟的心,那我们现在发菩提心,就发这个愿,把这个菩提心给开发出来。
※ 在平时的日常生活当中。我们该如何用功修习佛学?
戒、定、慧 。从戒开始学。也就是善法的学习;平常把自己心照顾好,我们再跟境界互动,如何用一颗善的心去跟境界互动,这是戒。然后修定,慢慢再自我观照,在起心动念里面。遇到困难的时候可能会有烦恼,所以要修定。之后把学习的佛法用到我们心地上面来。
※ 个人的因缘不同,有没有其它针对不同根基的一些学习佛法的法门?
要知道,我们今天每一个人能够见面,不是一生一世的因缘,是过去多生多劫的因缘,我们才有这个好的果,所以我们要对这好的果再不断增加新的因,到时候才能结出更好的果来。至于走哪条路可以到家,在宋代以后呢,一般主张禅净双修的相对比较多一点,我建议你可以打坐念佛,持名念佛。打坐念佛可以同时进行。也可以按自己相应的去修习,我们一起跟着普贤菩萨走。
※ 自己在家受了八关斋戒行不行?
基本上八关斋戒叫近住戒,按照戒律是应该到道场去受,去寺庙求受,不是在家里受。因为没有人传你戒。因为传戒这件事情出家人三宝可以传戒,在家居士不能自己在家自已传戒给自己呀!没有这样子。 家里受是方便戒,在家里我们发心,我们发愿,我们念这个三皈依文,然后呢发愿一日一夜受戒,在佛前顶礼受戒,这是方便受戒。可以把这个戒做为学习,那么这也是一种培植善根的方法,但是得戒体这件事情是没有的。
【※ 过午不食,实在很饿怎么办?】
现实生活中少机会体验到饥饿的感觉,不妨通过这次来体验一下“饿”是什么感受,觉察一下因为饥饿而产生的情绪。如果实在感到头晕,可以向护关师兄示意,他们会为你拿来糖水或者豆浆,避免让身体的不适影响修道。但是如果自我感觉可以,希望大家还能继续坚持一下。
【※ 真的不能说一句话吗?】
参加八关斋戒要求禁语,意思是不说不必要的话。但是如果谈话内容涉及到学佛,例如在课堂中学习,需要向法师请教佛学问题,是可以举手提问的。戒会要求止语,是因为我们平时在生活及工作中常常与外界对话,却忽略了与自己对话。在这种难得的机缘下,我们尝试减少五感对外界的“攀缘”,收摄身心,体会你原来的宁静舒服的样子。
【※ 三步一拜,我的身体能吃得消吗?】
考虑到很多师兄没有拜山的经验,我们安排了一段不是很长的路程,根据历届八关斋戒的戒子们的经历来说,不管男女老少一般都顺利拜完全程。每个人朝山的感受都是不同的,根据不完全统计,很多人在完成朝山后,会有很清净的心灵体验,一般都会感到通体舒畅,有一种难以言说的成就感。另外,为了让我们在拜山的期间学习与自己独处,戒会中的朝山的频率会相对缓慢,也不会给身体造成很大的负担。
【※ 海青是什么?在哪里可以请呢?】
海青是佛教徒共同的正式礼服,大都是在礼诵、听经、会宾、议事以及晋见长老等重要场合穿着。居士的海青的颜色一般为咖啡色或黑色。古代丛林将礼佛的衣服称为海青,“海”,因海洋浩瀚深广,意在能容万物,自在无碍;“青”,因其色泽青出于蓝,意在鼓励策修道者,不同凡俗,代代更胜。在佛具店或者网上都可以很方便的购买。
【※ 为什么要请修道服,穿黑布鞋白袜子?】
首先,受持八关斋戒要求大家穿着统一,目的是为了让大家学习随众,放下对色身的执着,因此修道服和鞋袜也是其中的一个必不可少的环节。其次,八关斋戒中的很多课程不能穿搭海青,例如禅修、朝山、出坡等,所以需要有内穿的修道服。
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