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任继愈新作面世 毛泽东:他的佛学文章凤毛麟角返回

2013-12-27 11:01:42 来源:光明网 浏览量:5205
导读:

任继愈新作面世 毛泽东:他的佛学文章凤毛麟角 文章出自:光明网 发布时间:2013-12-27 浏览量:12\\ 任继愈与方立天(图片来源:资料图) 核心提示:在毛泽东关于加强宗教问题的研究批示中指出“任继愈发表的几篇谈佛学的文章,已如凤毛麟角”50周年之际,任继愈研究会2013年12月15日在京举行2013年年会,研讨任先生的学术思想和大家风范。来自全国的80多位专家学者出席会议进行研讨,任先生的两部新作——《魏晋南北朝佛教经学》和《宗教学讲义》也在本次研讨会推出。 在毛泽东关于加强宗教问题的研究批示中指出“任继愈发表的几篇谈佛学的文章,已如凤毛麟角”50周年之际,任继愈研究会2013年12月15日在京举行2013年年会,研讨任先生的学术思想和大家风范。中国社科院原副院长汝信、任继愈研究会会长杜继文、任先生的弟弟任继周院士、中国无神论学会理事长朱晓明、山东省平原县委副书记赵明国等出席开幕式并致辞。来自全国的80多位专家学者出席会议进行研讨。任先生的两部新作——《魏晋南北朝佛教经学》和《宗教学讲义》会上推出。开幕式由中国无神论学会副理事长张新鹰主持。 会上,张岂之教授发言的题目是《缅怀任继愈先生》;李申教授的题目是《任继愈——中国马克思主义宗教学的开创者和奠基人》;金宜久教授的题目是《任继愈先生和世界宗教研究所的往事记忆》;加润国教授的题目是《坚持和发展中国特色宗教学》;习五一教授的题目是《任继愈与<道德经>》;邱高兴教授的题目是《任继愈先生佛教研究的成就与贡献》;刘庆民的题目是《任继愈哲学与宗教学研究的家族渊源》。 据李申教授介绍,《魏晋南北朝佛教经学》一书,原是任继愈先生主编的《中国哲学发展史(魏晋南北朝)》的一章。该卷在作计划时,其主要撰写者们曾经要求,每个人都撰写一部分佛教哲学问题,以便通过实际研究达到学习的目的。任继愈先生接受了这个提议。在进行中,其主要撰写者又有人提出,希望任继愈先生多承担佛教部分内容,原来分给任继愈先生的“玄学的产生”等,调换给别人。任继愈先生又接受了这个建议,于是有《魏晋南北朝佛教经学》一章。这一章,可说是任继愈先生对于魏晋南北朝佛教哲学的全面论述。由于其相对独立的性质,而且篇幅也足以成为一部独立的著作,所以单独出版,以飨读者。全书分为八章,论述了佛教的输入与早期传播、魏晋玄学与佛教般若学、鸠摩罗什与中观学派、慧远的佛教思想体系、从僧肇到竺道生、魏晋南北朝流行的佛教主要经典、魏晋南北朝流行的佛教主要经论、佛教经学的中心议题——心性论。《魏晋南北朝佛教经学》是任先生对于中国马克思主义宗教学的重要贡献之一。 《宗教学讲义》主要内容包括:任继愈——中国马克思主义宗教学的开创者和奠基人(代序)、为发展马克思主义的宗教学而奋斗(代自序)、宗教学讲义、宗教学原理、原始宗教的三个阶段、宗教的发展、宗教的产生和消亡、宗教的性质、宗教研究的基本问题等。 与会同志说,任继愈先生博学睿智、淡泊名利、宽厚待人,他不为外物所左右,不为荣辱所干扰,总是在自己认准的学术道路上奋然前行。这位学界翘楚,将他的生命献给了中国五千年薪火相传的学术事业。也正因为如此,作为马克思主义宗教学开创者的任继愈先生,以马克思主义为指导在学术领域取得了非凡的学术成就,如《老子今译》、《韩非》、《汉唐佛教思想论集》、《中国哲学史论》、《墨子与墨家》、《宗教辞典》、《中国佛教史》、《中华大藏经(汉文部分)》等等。任继愈先生的学术精神将永远影响着中国的学术界及其学术发展。

 

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  任继愈与方立天(图片来源:资料图)

  核心提示:在毛泽东关于加强宗教问题的研究批示中指出“任继愈发表的几篇谈佛学的文章,已如凤毛麟角”50周年之际,任继愈研究会2013年12月15日在京举行2013年年会,研讨任先生的学术思想和大家风范。来自全国的80多位专家学者出席会议进行研讨,任先生的两部新作——《魏晋南北朝佛教经学》和《宗教学讲义》也在本次研讨会推出。

  在毛泽东关于加强宗教问题的研究批示中指出“任继愈发表的几篇谈佛学的文章,已如凤毛麟角”50周年之际,任继愈研究会2013年12月15日在京举行2013年年会,研讨任先生的学术思想和大家风范。中国社科院原副院长汝信、任继愈研究会会长杜继文、任先生的弟弟任继周院士、中国无神论学会理事长朱晓明、山东省平原县委副书记赵明国等出席开幕式并致辞。来自全国的80多位专家学者出席会议进行研讨。任先生的两部新作——《魏晋南北朝佛教经学》和《宗教学讲义》会上推出。开幕式由中国无神论学会副理事长张新鹰主持。

  会上,张岂之教授发言的题目是《缅怀任继愈先生》;李申教授的题目是《任继愈——中国马克思主义宗教学的开创者和奠基人》;金宜久教授的题目是《任继愈先生和世界宗教研究所的往事记忆》;加润国教授的题目是《坚持和发展中国特色宗教学》;习五一教授的题目是《任继愈与<道德经>》;邱高兴教授的题目是《任继愈先生佛教研究的成就与贡献》;刘庆民的题目是《任继愈哲学与宗教学研究的家族渊源》。

  据李申教授介绍,《魏晋南北朝佛教经学》一书,原是任继愈先生主编的《中国哲学发展史(魏晋南北朝)》的一章。该卷在作计划时,其主要撰写者们曾经要求,每个人都撰写一部分佛教哲学问题,以便通过实际研究达到学习的目的。任继愈先生接受了这个提议。在进行中,其主要撰写者又有人提出,希望任继愈先生多承担佛教部分内容,原来分给任继愈先生的“玄学的产生”等,调换给别人。任继愈先生又接受了这个建议,于是有《魏晋南北朝佛教经学》一章。这一章,可说是任继愈先生对于魏晋南北朝佛教哲学的全面论述。由于其相对独立的性质,而且篇幅也足以成为一部独立的著作,所以单独出版,以飨读者。全书分为八章,论述了佛教的输入与早期传播、魏晋玄学与佛教般若学、鸠摩罗什与中观学派、慧远的佛教思想体系、从僧肇到竺道生、魏晋南北朝流行的佛教主要经典、魏晋南北朝流行的佛教主要经论、佛教经学的中心议题——心性论。《魏晋南北朝佛教经学》是任先生对于中国马克思主义宗教学的重要贡献之一。

  《宗教学讲义》主要内容包括:任继愈——中国马克思主义宗教学的开创者和奠基人(代序)、为发展马克思主义的宗教学而奋斗(代自序)、宗教学讲义、宗教学原理、原始宗教的三个阶段、宗教的发展、宗教的产生和消亡、宗教的性质、宗教研究的基本问题等。

  与会同志说,任继愈先生博学睿智、淡泊名利、宽厚待人,他不为外物所左右,不为荣辱所干扰,总是在自己认准的学术道路上奋然前行。这位学界翘楚,将他的生命献给了中国五千年薪火相传的学术事业。也正因为如此,作为马克思主义宗教学开创者的任继愈先生,以马克思主义为指导在学术领域取得了非凡的学术成就,如《老子今译》、《韩非》、《汉唐佛教思想论集》、《中国哲学史论》、《墨子与墨家》、《宗教辞典》、《中国佛教史》、《中华大藏经(汉文部分)》等等。任继愈先生的学术精神将永远影响着中国的学术界及其学术发展。

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